三百米

有一条半身裙穿着不合适，想给它加几个腰袢好栓皮带。我们小地方，附近只有一个裁缝，于是我拎着裙子去找她。

师傅的生意好。我去的时候，排在民工和附近小区里的韩国居民之间。

师傅不太乐意接我的生意。她讲：“我要先看看有没有辅料。”

看她从下脚料布团里面抽出来一条白色的东西，我松了口气。

没还价。我对师傅说：“麻烦请做得扎实一点。”

“做不了扎实！”师傅抬头看我，让我看手上别人的东西，“最多就这样。”

我考虑了一下，觉得那样也行。总比我手缝好。

刚拿回来裙子，试了试皮带。失策了。这是一种“手工编织”的皮带，我觉得它漂亮，而且浑身是眼，不用再找那裁缝嫂子打孔（她也是附近唯一的皮匠），特意买的它——结果太厚了：头尾重叠，有普通皮带的三倍厚。

抽下来皮带看，我希望能“扎实”一点的腰袢，有两只的线脚已经微微有些崩开了！

这学期开设了选修课“十字绣入门”的我，拿出工具，开始自己来加固每一个腰袢。一共六个。

拿回来的时候就发现，师傅给白裙子用的白色辅料，不是特别白，灰的黄的花花的。现在才发现，针脚上有生锈的黄渍。裙腰上面的针眼也有，大概是走错了线，拆过的。

加固到第三个腰袢，又发现怎么布这么厚。翻过来一看，师傅踩线的时候，把衣服的商标和洗水标和衣服和腰袢，三层缝在了一起。怪不得试的时候觉得那边十分扎人。

我只有动剪刀把商标——电视剧集Will and Grace里面那个物质女说的，一件衣服“最珍贵的部分”——给剪掉。

在缝东西的时候，我忽然想明白了一件事情：我班有一位小朋友，她的剪刀很别致，把手间可以放下来一只起弹簧作用的小棍子，这力量可以自动撑开剪刀。原来这是给左撇子用的啊！对吧。

1, 2

I love you

2, 3

You love me

3, 4

Are you sure?

4, 5

Long as I'm alive!

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↑以上，老师给小朋友读故事，我听来一耳朵。↑

阳历1983年6月5日17时17分

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第一单生意，不能辜负同学的厚望。

外国老师是这么惩罚孩子的。

"gimme five"，说的不是要和你击掌，而是要你做五个俯卧撑。

如果小朋友违反纪律，就要回到自己的座位上，“数100”，数好了再起来玩。

我于是学了这么一招。

我班有一位小朋友，漂亮、聪明，自由散漫。上课的时候就在那里扭啊扭。我在他头上搁了一枚小星星：如果下课的时候星星不掉下来，就归他了。

他果然不敢乱动，气都不敢出。跟顶着叶子的狸猫一样在那里上课。

我觉得真是好玩。吃饭的时候他又扭啊扭。我对着他在空气里面画了一只星星，一弹，告诉他：

“现在你头上有一颗闪闪发光的金色星星。如果掉下来，就没有了！”

他很配合地用僵化的姿势安静地吃完了饭。

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陈丹青先生又在论坛上挨骂了。赶热闹评论《小团圆》还是很危险的。

我尊敬的陈先生称赞胡兰成敢做敢写：“出轨，我也有过，但我却不敢写。”结果下面立刻有人吐槽：“有过什么？勾引美少年？”

胡兰成是不是“彻底的中国儒生”我不知道，我觉得陈丹青先生挺“儒生”的，又有美貌，说话也实在，不唬烂，又很有自己的坚持。所谓“守独务同”？所以看同是明理人的大伙儿如此戏弄“儒生”，觉得可爱好笑。

小朋友上IT课，专心练习的时候，我会坐在老师的电脑前面，告诉他们，老师在画你们当中表现最好的那个小朋友。

他们很喜欢猜我画的是谁。

陆陆续续也画了几个小朋友出来了。

这两天忽然画出来了另外一个人。

是一个混合造型。眼睛应该再“八”字形一些。我以前用WII的MII做出来的hyde更像一些。

鼠标手绘，工具是画板。又用photoshop简单化了个妆。取的是04年天嘉上HYDE PUNK娇媚的粉红色闪闪眼影。

头发杂草了一点。有时间我修改。

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加过锁骨，小小修改过以后。

晚上，大概总有七八点钟了吧，和董老师走出教学楼，站在黑暗的，面对面说话。

天冷，我穿的风衣能挡风，看她穿的白色防寒服，应该也还好。

董老师爱的艺人名叫revo，有团名曰sound horizon（？）。很高产，七年出了二十一张专辑。据说是做动漫音乐起家，后来也major也有演唱会了。

话题就是这个。

她分给我一只耳机，我把脸凑近去细听——以前听过，知道他们是歌词风格“叙事”，曲调很民族风的那一派。“稍作改编可以让孩子们排成舞台剧。”董老师这么介绍。这次的这首，也还是这样。

她介绍歌词的内容：“这首歌讲的是他看到人们在贫瘠的土地上播种，却收获不到任何东西，由此感受到，年轻女孩很多次尝试一夜情，就像在播种爱情，一次次重复，希望有收获，但是很难。”

我大吃一惊：“这么有教育意义？！”

（我又在说怪话了）

目前的时髦大话题，张爱玲的《小团圆》（我没有转折），据说里面证实的雷一个比一个猛，我也想像作者一样“努力装作不惊异”。张爱玲、苏青、张爱的姑姑和妈妈，变了面貌。肉味重的情节，还有自传式的“重复”“播种”的尝试。我得想想。

以前我以为这种乱事只可能发生在“出走旧家庭”或者向往延安的进步女身上，比如萧红，比如丁玲。

以前我一向觉得，和反对一切、相信自己有绝对的“自由和独立”的女性相比，“虽非静女、亦非奔女”的女性更有成熟的道德自律。

其实，我也早知道，给我这样道德观的人，自己也并不愿意做道德楷模。

以前读她的传记，也知道她当年做身份不明的汉奸妻子时，姿态没法高起来的三角和四角事件，也知道她为自己的丈夫堕胎的情节。男友和女友胡搞，也不是秘密。大概这次能被雷到，是因为这经过一位很少开口的当事人证实了。也还因为其他一些类似的却新的情节的披露。

上一次的逸稿拿出来卖，里面有句子，（女人）和女人恋爱过的痕迹，只有和男人恋爱之后，才能彻底被冲干净。原来是承上启下的双雷。

Gummy bear的数学一直很好，但是考试乱做，被我上课的时候不点名批评，结果大家眼睁睁看着大滴眼泪从他的大眼睛里面流出来。我就慌了。

真的，怎么能这样。我总是控制不住自己而去上他的当。

明知道他是罪有应得。

过了几天的今天搭档老师请我看他写的检讨。我一看就笑了。抄下来：

March 4, 2009

I am sorry. I want back my Next outside day. I like my class and you Mr. D马赛克z and I like my outside day and my school I Also, like my dad and mom. I do my homework. I eat as much as I can.

I do my best in class.

I like you, and my outside day.

I like to go outside.

I like to go runing.

I like playing

I like to do my homework.

and I like you.

原文照抄，拼写错误，奇怪的大小写，掉标点符号的部分都原样呈现。

这个“outside day”是户外活动日，不听话的小朋友要写检查才能去玩。

无骨熊同学东扯西拉在那里写了一堆爱与感激，而且隔三句就祥林嫂一次“我爱我的outside day”，行文风格让我想到了Sakura先生上次的感伤派作品“录音室就在拐角”，三屉馒头的典范文！

（Sakura先生勉力回留言让我震惊及感动，想到上次生日他的祝福，难道不是系统设定而是人为的？——你想得太多了！）

对了Sakura先生和无骨熊小朋友有一样的英语名字。

 

紫微排盘系统：科技紫微网。

也借助了元亨利贞的紫微排盘系统，因为元亨利贞网的每一个星都能点开看说明，所以如果想自己尝试排盘并解盘，最好使用元亨利贞网。

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解盘是最困难的，我也是初学。

请有识之士看看我解盘的能力有没有提高。

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排出来的命盘是这样的：

一共是十二个方块围绕成一圈。每一个方块代表着人生的一个方面。

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最重要的是命宫。“命宫”，代表的是人整个的性格和运势。所以从命宫开始读起。

看一个宫，不光要看这个宫本身，还要看它的对宫（斜对面的那个宫。命宫的对宫是迁移宫）。此外，三方的宫位（从本宫开始数，第五、七、九的宫位）也很重要，星星有加会的作用。

命宫中，最重要的是看主星。在我的命宫里面，主星有两个：太阳和太阴。所以我的命宫主星是“太阴太阳”。吉星方面，左辅右弼同宫，文昌文曲相夹，化权同宫，禄存会照。凶星方面，火星同宫，地劫会照，地空同宫。

在我的命宫，成了四个格局：日月同宫格（太阴太阳同在命宫，主晋升），昌曲夹命格（文曲文昌在命宫左右，主贵），左右同宫格（左辅右弼同在命宫，能助人，有人助）；命里逢空格（地空在命宫，少外界名利）。前三个格局是好的格局，第四个是凶的格局。

但总的来说，由于星相吉利，所以吉格易发挥，对凶格有化解作用。

顺便说一下。我的太阳是“陷”（光分五等，最弱的一等），太阴是“庙”（最亮的一等），据说这样对女命比较好。我受太阴的影响，也应该比太阳的深。

摘抄太阴（庙）入命的部分特点：

“太阴入命人，主聪明、文雅、和气，度量大，做事小心；耐性好，对事能观察入微。” 

“太阴入庙一生快乐，好享受，讲究穿著。人缘好，富同情心。讲信用、记忆力好。不喜受人约束，生活喜自由；表面文静，胆小，实质性急好动，为人诚实，喜欢罗曼蒂克的气氛，有艺术修养。一般文笔不错，要不也是个万事通。”

以上是纯粹太阴命，我的毕竟是太阴太阳。所以再摘抄太阴太阳（日月同宫）的特点。日月在丑：

“丑宫优于未宫。”

“日月在丑，一生劳碌，变化大，双重人格，名声好，可为领班，会昌曲，一生地位好，可接近有地位之人，会吉，出国运颇佳。三方会昌曲，赋曰：定为方伯公，即公务机构之高级干部，诸吉会，富贵两全，昌曲夹，贵而又显。三方无吉终是凶，有吉一生快乐。”

其他还有：

“华盖在命宫时，主化解灾难的力量。这种化解纯属个人意志的发挥，往往不假外力。”

因为“运交华盖何欲求”这句诗，我一直以为“华盖命”是很倒霉的命。但是这句话给这种艰苦卓绝的命以积极的含义。什么什么“个人意志”“不假外力”，难道是尼采他们说的“强力意志”？我不想也不配我还是想要“外骨骼”*耍赖*。。。

还是关于“华盖”：

“此星逢日月，则增威仪，且有仪表，若与孤辰成寡宿同度，男鳏，女寡之命。”

我的华盖正好是日月都逢上了！“同度”的意思是在一个宫里相遇，我的命宫里除了华盖也没有什么“孤辰”“寡宿”！！破了“男鳏女寡”的华盖特性？

Joan，其实不是有华盖就孤独的，不要丧气，还是要认清格局。

龙池、凤阁。这一对星主“文明”，“志节高超”什么的。但是要成对出现才有影响力。我命宫里有一对。

接下来说说我命里的两颗凶星：火星和地空。

中国古代说的“火星”，应该就是天蝎座的心宿二（“七月流火”），天蝎座的我，其实对这颗星在我的命宫出现，一点也不感到陌生。

我的火星的亮度是“得”，好像是倒数第二亮。烧得很旺。火星坐女命，庙比陷好，越旺越刚烈，越弱越阴毒。

摘抄：“一般来说，火星坐命的人，冲动有干劲，不深思熟虑。”

其实我是这么性急、不能等的人。Joan说得一点不错。皇太极看不出来证明了她洞察力差以及注意力不在我这儿。

地空在命宫，说的是“做事虚空，成败多端”，“地空守命的人喜欢幻想，其想法不为人理解”，“地空带来的挫折，精神打击多于物质损失”。

地空在女命，据说传统的道德观点会比较薄弱（好像不是好话？）。

这是一种变态的人格啊同学们说像我么？

命宫暂时分析到这里。下次分析其他宫。

不知道为什么下面那一篇的评论掉话很严重。等了两天也没有觉得它好了，干脆把评论摘出来，另起一篇。

 

我：“徐小白日记都提到我了，你怎么不去留言啊？”

皇太极：“别人小白说你的形象‘益发伟岸’，我找不到更好的词了。”

我：“你不会自然、自发地附和吗？”

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总之，小白是这么夸我的。

---以下引用---

又一句真心话的启示
2009-02-28 10:50发表     

昨儿做的一题：“女朋友说没有200w别想跟我结婚，你怎么办？？”

我腐朽的回答了一些正儿八经的话，诸如：“没钱的确别结婚！但是吧，这么硬性规定就是不够爱啊。”这话答得是没有问题，但是不够精彩。

看了danni同学的答案，我大笑，回味一下，益发觉得有趣。danni同学在我心中更加伟岸了起来……哈哈。

她的答案是：“如果没有，尽量赚到200万并祈求这贱人最终能够和我结婚。”

而展博导的答案则代表了部分男性的观点：“可以，但是有了200W的时候我不确定会不会跟你结婚。”

总结一下，我的思考如下：

1、很多爱情悲剧的生成，原因在于，一方对自己价值掂量不准确造成双方价值错位。

2、很多别人的故事在我们看来难以理解，“那个女的就是贪他的钱嘛”、“他好的就是她的色”……可是其实很符情理。因为双方价值判断合拍。

3、女人哪，“心有多大胆就敢多大产”的前提是要提升自我的价值。不要酿造悲剧才好。

听过一个男人说：“要我跟她买那么多克拉的钻戒？那也要看她值不值那个钱。”

我觉得：一来，这个女人找这么个男的真是可怜，他没把你看得很珍贵；二来，这个男人应该也比较自卑，倘或自信满满、爱情充溢，他怎么就甘心找一个连自己也觉得不够珍贵的女人呢。

真是纠结的变态虐恋哪，恐怕是为了结婚而结婚，固然这是一种人生选择，可是开不开心只有自己体会了。

danni同学说：“亲爱的徐小白，虐来虐去的爱情故事才好看啊。”

听得我连连点头。

---引用完毕---

题目是开心网真心话的一题。不知道是谁提出的设想，大家自由表述自己的观点。

题目里说了前提：“女朋友”。既然关系明确，那应该是爱情了吧（说“那不一定”的人我不和您讨论）。那样的话，就算这位妇女再贪财、再势利、再自私、再怎么占有欲强、再怎么心眼小、再怎么虚荣心重，也没有办法。因为前提是，我就是爱这位妇女，谁让我不爱大仙女呢。我知道我俩有问题。我也很痛苦，不是因为所谓“值得不值得”，而是因为做选择都是痛苦的——不管做什么选择或者不做选择，因为不做选择也是在选择，因为不管怎么样都要负责。萨特啊萨特。

我有一次被人虐急了，做梦梦见自己说：“你要我做什么都可以，而且不用你负责。”

这句貌似很有歧义的话，我醒过来分析，觉得其实是来自Taste of love的歌词：

あなたの罪なら私が罰を受けよう
誰かを殺めてほしければ殺めよう

“你要杀，我便杀；你的罪过，我来受罚。”

梦里别人的回应是：

“你走开！”

果然是一点都没有被感动啊！

我觉得这大概也是我表白的极限了吧：不但愿意做选择，而且愿意为其他人负责。

如果我以后说了超过这个限度的话，你知道，那就是我在说大话了。

现在先注册个专利，谁也不能用上面高光的那句话来表白了。等我以后自个儿用，或者写进小说里面。

够不够“哀婉欲绝”？我始终觉得爱情这个东西就是“知其不可为而为之”的非理性事件，大家集体头脑短路，一个个和自己过不去，无数文艺作品只见证了一个观点：人犯贱起来是没有穷尽的地步的。

最近大家都在讨论王尔德。他入狱后写的长信《自深深处》，那个清醒，把道格拉斯小哥分析得剥皮入骨，指责他浅薄当不了自己的“soulmate”，指责他花了自己多少钱多少东西，计算他浪费了自己多少工作和研究的时间，更不提当年那段公案，原本是他想借王尔德先生的名望来脱离自己父亲的影响，王尔德先生以爱的动机出面了，先是自己起诉老道格拉斯，万没想被对方反告伤风败俗以致身败名裂——没有你我至于去趟这滩浑水么。可是在后来的案件中，那小哥据说一直是很冷血的。

信里没有写的是，出狱后的王尔德，在火车站重逢了“百合花王子”道格拉斯小哥，落魄大叔一样抱住了那王子哭——一辈子觉悟出来的理性算什么？

所以说，不是值得不值得，而是看自己愿不愿意负责。这里的“负责”绝对不是道德范畴里的东西。上面那个例子，说得出来"A man who moralises is usually a hypocrite, and a woman who moralises is invariably plain"的人总不会道德到哪儿去^^。不道德的人，也会做最负责的事。

当然，这样的事，和“舍己为人”一样，只能要求自己，不能强求别人。

写不出来读后感。。。

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BLOGBUS后台有一个地方，可以看到一些来访者搜索而来的关键字。我常喜欢看，究竟我这里是哪些敏感字引得陌生人前来。

最新的一个关键字说明了，天下滑稽的路盲，不止我一个。

“冠松园路”的典故，在这篇里面，主要是评论中徐小白一语点醒了我。

http://standbyme.blogbus.com/logs/12757134.html

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mofile再次坏了，我也借此由收费相册毕业，再次转投免费空间的门。

skydrive，可直链图片，可直链mp3。25G。单个文件50M限制。免费。微软产品。有这么好的东西存在，我太火星啦。

第一次贴这里的图，万一是叉，我下次再研究。

写读后感之前写写写这个。

http://standbyme.blogbus.com/logs/34302737.html#cmt

我曾经说过，画面是电影《贫民窟百万富翁》中唯一让我觉得优秀的地方。果然最佳摄影就是它。

我曾经说过，“肖恩潘可以拿最佳男主了”。他真拿了。

我曾经说过，“《返老还童》浪费了好小说”。果然最佳改编剧本不是它。

而且《贫民窟百万富翁》能得最佳影片我一点也不吃惊。因为我曾经说过，“这电影给我的感觉就像是当年的<CRASH>”，所以CRASH能得的那个奖，果然它也得了。反正我也知道得奥斯卡奖最佳影片的不全是好东西。

呵呵呵我真得意。

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百忙之中我对搭档老师汇报颁奖典礼进展，提到“肖恩潘是个好演员，在《米克传》里面完全脱胎换骨，那么，那么。。。”在追问下我终于不好意思（？）地说“GAY!”他评价：“是啊——甚至比真正的米克还GAY。”我没看过他说的那纪录片，不知道“真正的米克”是啥样。但是这电影里面肖恩潘太可爱了，不夸张、全在小细节上，一点也不偶像、一点也不商业、一点也不取悦女性观众的那种GAY。

“我不和超过四十岁的人约会。”

“那我够走运，今天是我四十岁的生日。12点过后我才四十岁。”

^^ 太有魅力了。

前天，嗯是前天，我经过了刚刚通车的上中路（黄浦江）隧道，据说通车才一个月吧。果然一到浦东就堵车了。我还开玩笑说大家都是想走新路线看看。这时可以看到路边，中环线修了一半，那混凝土奇迹（？）的肌肉和骨骼裸露在外，难得一见——修好后再见就得等它被摧毁了——变形金刚2的预告片真好看有重成这般模样的淮海中路雁荡路立交桥。所以，话又说回来，我们不用等世界末日也能看到大片场面，到处都是基础设施建设。

前天办事情的时候遇到了碎嘴的小户籍警，大概问了我二十个左右和所办事项无直接关系的问题。太可爱了让我想到《东宫西宫》里面无聊的小警察小史。

《南渡记》也看完了。没有《东藏记》好看，果然！

峨总让我痛苦。有时间的话，我大概会把写她的话全部给摘出来。

嗯，最后，下面那篇东西的读后感，也是要写的。预告一下，以这样的完全不符合小说倡导精神的假日生活情趣照。我今天在H&M买的发卡和发箍（原来这个字念GU）：

题目是“我知道这是无聊的趣味”^_^。

摄影者遭遇记

http://home.pacbell.net/ishmael9/calvino.htm

 

作者：伊塔洛·卡尔维诺   英译：William Weaver 

翻译：hideall

 

春天来临的时候，城里的居民们成群结队，扛着皮匣子，趁着周日出城去。他们彼此拍照，返来的时候，就如同满载的猎人一样快乐。他们成天等待，甜蜜而焦灼，只为了见到那冲洗好的相片。焦虑，又带着秘密的喜悦，如同炼金术士在暗房里操作，拒绝接受家人的任何建议，享受冲鼻的酸味。只有相片摆在面前时，他们大概才确信自己拥有过那样的一天；只有这时，山和涧、提桶儿童的跑动、妻腿上的光斑，才能确定这一切存在过，并且从此不容置疑。而其他一切，都可以溺死在可怀疑的记忆暗处不提。

看多了身边人，柏安这个从不摄影的人，开始察觉到了渐深的寂寞。当每一周，他发现自己刚刚倾诉过的对象，正在对人大谈某种滤镜的敏感性，或者哪几个感光度的数值时，那膨胀的音波使他明白。他想，大家都知道了，他对某项无趣乏味的活动，私下发表的那些讽刺言论。

从工作岗位上来看，柏安在一家工厂里做销售经理，但事实上他的兴趣却在于和朋友们剥茧抽丝地清谈品评。简言之，从思维态度上来说，他是一名哲学家。即使是和自己的经验世界相距十万八千里的事儿，他也想要尽全力去把握它的意义。目前他觉得地道的摄影中有些事让他捉摸不透，有一股暗力一直将刚刚有所长进的摄影者推回新手群中：比如，他们吹嘘自己的技术或者艺术能力，或者相反的，有些人盲目崇拜器材，他们将一切归功于自己所购买的相机，认为白痴也能用这相机照出杰作来，他们甚至这样诋毁自己，只为放大那机械装置的功德。柏安明白，这两种得到满足感的方式都不是关键：真相在别处。

需要指出的是，他对摄影问题何以引发了个人不适的观察——比如说某人感到自己被某事件所排斥——在某种程度上，是一个玩笑。安自己和自己玩，这样就不用考虑到其他人，还可以就势把他和朋友们分隔开。大环境是这样的：他的熟人们，同年龄的，一个接一个，全部已经成婚，组建了家庭，而此时安还是一个单身青年。

但是，两种现象之间，无疑是有联系的，因为对镜头的狂热往往是经由一种天然本质的生理机制而起，如同父权的次级影响。得到新生儿的父母，第一本能往往是把孩子照下来。鉴于生长的速度，孩子们越来越需要被拍照，因为没有什么东西比一个六月份大的婴儿更难保存，很快它就给一个八个月大的婴儿代替了，接着是周岁的。家长的目光里，三龄童完成过再多的形态改变，也不足以抵挡其很快被一个四岁的孩子所取代的命运。相册是唯一能保留这些短暂形态的地方，它们在这里被保存、并置。在新家长努力将自己后代定格在黑白或全彩胶卷里的热情中，既不摄影、也不生育的安，从那黑色器材里，大概看到了一段疯狂的竞赛。不过，他关于“摄影-家庭-疯狂”联系的反思是简要而无声的：不然他早该理解到，真正冒大险的人是他自己，这个单身男青年。

在安的朋友圈中，周末出城去过是惯例，这传统要是追溯上去，可以延续到大家的学生时代，后来加入进来的是各人的女友，接着变成了妻子小孩，还有乳母和女的家庭教师，各种连襟妯娌，新相识的同性异性朋友。既然这是老习惯，集体相聚，从不间断，安也可以跟着假装尽管时光流逝，但是什么也没有变过：大家总还是旧日里的那群姑娘和小伙子，这里不是什么仅存他一个单身汉的家庭联谊。

这样的事越来越多，爬山涉水的远足中，需要拍摄全家福时，一个局外人常常会被拉去帮忙，可能是一个路人被请来，对准方位，按下已经调整好焦距的相机快门。当此情形，安总义不容辞：他从一位父亲或者母亲的手里接过相机。对方马上冲着第二排的预留位置飞奔而去，把脑袋贴在另外两只脑袋之中，或者是挤在一堆小小人当中。安，仿佛手指生来只是为做这个用的安，集中注意力，按下快门。刚开始的时候，他手臂僵拙，常常把镜头对焦到船的桅杆、塔的尖顶上，或者给爷爷奶奶叔叔阿姨们处以砍首极刑。人家说他是故意的，还责怪他的玩笑开得毫无品位。其实没有：他希望自己的手指能够服从集体意志的要求，成为好用的工具，同时他也想利用自己这暂时的特权位置，告诫摄影者和他们的被摄以他们行为中的深意。当他的指尖足以脱离他的身体和人格的时候，他就可以自由地详尽表述这理论，同时将那些精心排列过的人物团体摄入方框内。在取景器和曝光表中，少数几次偶然的成功，给了他足够的镇定和信心。

“因为一旦开始了，”他会这么说教，“就没理由停下来。因为美而被拍下来的真实，和因为被拍下来而显得美的真实，两者之间只有一线之隔。如果你要给修建沙堡的小皮拍照片，待会儿那个对着垮掉的沙堡哇哇哭叫的小皮，还有后来那个被保姆安慰，在沙滩上找海贝的小皮，你也要照下来。你开始这么说的时候，比如,‘啊真好看！一定要拍下来！’此时你的观念，差不多就是觉得万事万物如果不被摄影留念，就要被永远地失去了，它们就像是从来没有存在过一样。因此，为了真正地活下去，你必须一直拍照。为了多多拍照，你要么得采取最适合拍照的生活方式，或者在人生的每时每刻都思考着和摄影有关的问题。前者是犯糊涂，后者是发神经。”

“你才是犯糊涂的神经病，”他的朋友们会这么回答他，“还有，小心太不合时宜。”

“一个人要是总想把眼前一切给捕捉下来，”就算没人再听他的，安还是会这么解释，“唯一可行的方法是至少每分钟拍一张照片，从睁眼开始算起直到入睡。只有这样，那一卷卷底片才可能忠实地反映出我们的生活，巨细靡遗。如果我要开始摄影，我会先认清这个道理，就算这意味着我要失去自己的理智。但是你们其他人还是坚持做了选择。这是什么样的一种选择？去选择反思的、可慰藉的、田园牧歌式的诗意，在自然中得到宁静、选择祖国和家庭。你的选择不光关乎摄影，它更是一种人生的选择，它指导你摆脱狗血矫情的冲突、矛盾的错综、欲望所带来的强烈不安、冲动，和小人。嗯，但是，你觉得你脱离了癫狂，其实你正陷入平庸，陷入愚笨。”

有一个谁前妻的妹妹，叫白瓷的，还有一个谁以前的秘书，名叫李蝶，这两个姑娘结伴要去水边玩球，邀他帮忙拍照。他答应了，但因为此时他正在组织自己反对生活照的相关理论，他对这两位朋友忠实地表达了这样的观点：

“是什么让你们这两位姑娘，把你们这运动、发展、连续的一天，切分出这些当下的片段呢，是一秒钟的厚度吗？来来回回地掷球，你正活在现在，但是，当帧画间的韵律，在你们的动作间慢慢形成的时候，你的动机，就不再是享受游戏所带来的欢乐，而是为了在以后再见到今天的你自己了，是为了二十年后，在一张发黄的纸板上，看到你的当初。这里的‘发黄’，是一个情感概念，即使现代的冲印技术可以维持相纸的色泽长久不变。这种貌似追求自然的生活照趣味，恰恰谋杀了生活的自发性，赶走了现在。被拍摄出来的真实立刻就穿上了怀旧的外衣，就像是好日子已经随着时光而逝，往事只能回味——就算这是张前天才拍的新照片也罢。这样，你那为了摄影而存在的生活，从一开始，就已经做成了它自己的纪念仪式。去相信生活照比艺术照更真实，这是偏见。”

这么说着，安一边在水里围着两位姑娘疾走，捕捉她们游戏的动作，将画面从跳跃着浮光的水面中截取出来。她们在混乱地争球，朝着对手猛冲过去的白瓷姑娘，差不多淹没在水里，在特写镜头中只能抓拍到她的背部，在波浪里沉浮。安，为了不错过这一角度，高举相机冲进浪里，自己都快要淹死了。

“都拍得不错嘛，这张这张！”几天之后，她们如此评论，一边竭力取得女伴的肯定。他们约好在一家照相馆内见面：“你真好，下次再来给我们多拍几张。”

此时安已得出结论：摆拍是必要的，只要那姿态符合被摄的社会地位和个人品质，就如同十九世纪时的做法一样。他那反摄影的论战，也只能从这黑匣子的内部开始打起：针对已有的摄影理论和方法，自己建立起另外一个体系来。

“我想要买一架那种老款的箱式照相机，”他对姑娘们说，“是那种放在三脚台上面的。你们知道还买得到吗？”

“嗯，大概旧货店里总会有吧……”

“我们瞧瞧去。”

找这件稀奇物件，姑娘们只觉得有趣，他们一起找遍了跳蚤市场，问询上年纪的街头摄影师，跟随着去他们的老窝。那儿像是器材公墓，过了服役期的东西躺在木架子上，还有屏风、褪色的风景画板。一切应该出现在老式摄像师工作室里的东西，安都买下了。最后，他终于找到了一架盒式照相机，它带着一只球形的气泵快门。机器看起来很好用。安还买了杂七杂八的感光片。在姑娘们的帮助下，他在自己的寓所里，把一间房搭成了工作室，一切以老式器材为用，只除了两盏现代的聚光灯。

这下他满意了。“这里就是起点，”他对姑娘们如是解释。“在我们祖辈们摆出的拍照姿势中，在商议如何排列集体照座位的过程里，存在着社会学含义，也有着约定俗成、品位和文化。正装照、结婚照，全家福或者毕业合影，都在说明一种社会角色，或者习俗惯例的严肃和庄重，但是同时，它们也是如此荒谬，如此扭曲，充满了专制意味和等级色彩。这就是关键：为了搞清楚我们和自己背负于身的世界的关系，为了搞清楚而今我们想要逃避的究竟是什么，为了自我麻痹，相信如此这般它就消失了，但是……”

“你想要谁给你摆动作？”

“你们俩明天过来，我就会开始用我说的法子，给你们拍照。”

“你说明白，你到底打算做什么？”李蝶这么问，她忽然猜疑起来。只有此时，当摄影棚完全建好的时候，她才发觉这一切的一切，都弥漫着可疑、危险的气味。“你觉得我们会来给你做模特？别做梦了！”

白瓷也和她一起咯咯笑出了声，但是隔日她却来到了安的公寓里，一个人。

她穿了件白色的粗麻袍裙，裙摆、袖口和荷包上，都绣着五彩滚边。她垂着长发，却把太阳穴以上的头发束起。她笑着，有点狡猾，侧着脑袋。他请她进来，研究着她的举止——有一点扭捏，有一点嘲讽——以便发现线索，找到她真实的个性。

他命她坐进一张大扶手椅中，自己便一头钻入那相机的黑布帘里。这种器材的后箱该是玻璃做的，影像在这里形成反射，好像它们已经被映在感光片上一样。这些影像鬼影一般，闪烁着乳白色的柔光，空间和时间已与它们毫无联系。对安而言，他就像是从未见过白瓷一样。她十分温顺，正吃力地放低眼睑，尽力伸长脖颈，像是有东西被隐藏了起来，如同她的笑，像是在掩饰真正的笑意。

“那边。就这样。不对，头要摆远点儿；抬起眼睛来。不，看下面。”安在匣子内捕捉着，那是白瓷身上的一些东西，忽然之间，它们如此珍贵。

“你现在在阴影里面，往亮的地方去一点。不，还是刚才好一些。”

有无数张可期待的白瓷照片，也有无数个不可被摄入的白瓷，他现在想要的只是唯一的那张，在它内里，应同时蕴含着过去和将来。

“我搞不定你，”在那黑布罩之后，他开始有了怨言，言语里怒火难抑，“我再也找不见你；我连找你的法子都没有。”

他从那块布里钻了出来，再度站直了身躯。他所做的一切都错了。那刻意强调的表情、在她脸上他所捕捉到的每一次秘密的意味，都将他推入情绪、心境和心态的流沙中：原来他，也不过是，面对时光流逝，无数试图去抓住生命的人中的一个，一名徒劳的猎手，如同拍生活照的那些人。

他只得取道相反的路径：完全按照表浅、清晰、明确的方式来找准人像，不再规避惯常陈规、以及模式化的脸谱。这些脸谱，首先是社会历史的产物，他们包含着着比任何言必称“真相”的表象更多的真实；它承担了将会被逐渐解释的大量意义。这难道不正是安精心设计这小小的工作棚的意图么？

他仔细看白瓷。他应该从她外貌的表层特征开始着手。白瓷着装和打扮自己的方式——他这么想——能让你感到一些怀旧、和有意为之的反讽，它们在近年来广泛盛行，以使大家回想到三十年前的流行。相片应该在此种意图下划着重线：为什么他以前没有想到？

安去找来一只网球拍；白瓷应该站在四分之三身位处，臂夹球拍，脸摆出那种感伤画片里的样子。对安来说，对黑色的披布下望去，白瓷的模样——那纤瘦合宜的姿势，和这姿势所强调出的违和感——看来十分有趣。他命她改变了几次位置，考量着胳膊腿与球拍、布景间的几何构图。在他的构想中，完美的画片里，应该是有球网的，但是你也不能要求太多，所以安只假想了一张乒乓球台。

但他只是还不确定：难道他不是在尝试拍摄记忆——或者，更糟糕，记忆表层铺陈的模糊回声？难道他拒绝将生活在当下作为未来里的回忆（如同一个周日摄影爱好者所作的那样）的态度，就没有带领他去到另一个同样不真实的极端，即将躯体付诸回忆，将它以目之所见的现在代替？

“动一动！别跟木头一样杵在那儿！把球拍举起来，该死！就假装你在打网球！”忽然，他暴怒起来。他发现，只有夸张姿势，才能实现客观的陌生化；只有假装出蓄势待发的动作，他才能赋予那些死气沉沉的无机体以表达力。

白瓷顺从地服从他的指令，即使当这些指令越来越模糊且自相矛盾的时候，这被动的态度，也宣称着她自己置身事外的身份，还有其他可能的含义：在这个与她无关的把戏里，她已经足够曲意逢迎。这不可知的神秘动作符合了她的心思。现在安所希望白瓷做的，指挥她把手或腿这么摆或那么放，并不是针对她对他的意念施暴的反应，所作出的一种简单表现，她对他施暴的反应，表现出的那种不可预知的挑衅劲儿，逼得他更想往她身上用力。

太像是梦了，安这么想。自他被掩埋的黑处，他凝视着，那个滤在玻璃方片上的幻想似的网球选手：就像当记忆前线里的一样存在忽然来袭时，你发的梦，被体察到，随即立刻变成了无法想象的什么东西，一样就算是在改变之前也足够骇人的东西，因为谁也难说它究竟会变成什么。

他想要拍摄梦吗？这样的怀疑藏在他体内，如同逃避现实的鸵鸟，将他撞晕了。他手握气泵球快门，像个傻瓜；同时白瓷，自管自地，继续那种怪诞的舞蹈，时不时定格在夸张的网球动作上，反手、正手、高举球拍，或者把球拍压低到地面，就像是那从玻璃眼中投来的注视，就是她要大力抽回的网球一样。

“等一等，这些垃圾到底是怎么回事？不是我想要的。”安把相机用布罩上，开始在房间里转来转去。

都是那件衣服的过错，还有网球，战前的隐喻……必须要承认，如果她穿着一件较街头的裙子，他所要的那种相片是拍不出来的。特定的庄重，是不可少的，华丽丰贍，就如同女王的官方照一样。只有晚礼服，以大低开领勾画出白肌和深色绸之间的界线，被首饰的寒光烘托而出，规划出普世的的女体与当下社会中女性的区别，毫无个人意味的平等的角色符号，如同在一尊隐喻的雕像上的垂幔，只有这样的晚礼服，才能让白瓷变成能入画的物件。

他贴近白瓷，从颈口往下，开始解她的扣子，又把裙子顺着她的双肩剥开。他想起某些十九世纪的相片，那些女人的脸暴露在白卡纸上，接下来是脖子，以及光的肩膀的线条，其余身体的一切都消失在洁白一片中。

这是他目前想要的人像，超越了时和空；他不是很知道要如何去实现，但他决意成功。他对着白瓷打亮聚光灯，推近机位，钻入布帘中调整镜头的孔径。他审视着一切。白瓷赤着身体。

她把裙子褪到脚踝；她里面什么也没有穿；她前跨了一步——不，是后退了一步，显得她整个身躯跃然于图片之上；她笔直站立，昂然于相机前，平静地直视前方，好像这儿只有她一个人。

安只觉得她的光投入他双目中，统摄了一切的视野范围，将随意的破碎影像挥去，让时空凝聚成一种有限的形态。就像这种视觉惊讶，和感光片上的投射，是连接于它们自身间的两种反射一样，他立即捏下了手中的球泵，再一次重新装上相机、拍摄、插入新的感光片、拍摄，一直这么更换感光片和拍摄，嘟囔着，快要被布帘给背过气去，“那边，这样就对了，好，再来，我现在可以搞定你了，再来一张。”

他用尽了感光片。他从布帘里露出身子来。他十分愉悦。白瓷在他面前，赤裸着，好像在等着什么。

“现在你可以穿上衣服了，”他说，十分满意，但是又有一点急不可耐。“我们现在就出去。”

她看着他，迷惑不解。

“我现在找到你了。”他这么说。

白瓷猛然大哭起来。

就在同一天，安发现自己爱上了她。他们同居了，他买了最时髦的相机、变焦镜头和最先进的器材；他建了一间暗房。他甚至买了一套装备，专门拍她夜里熟睡的样子。白瓷有时候被闪光灯晃醒，不胜其扰；安则继续拍她睡着时的生活照，拍她一次次从梦里惊醒，拍她开始对他发恼，拍她即使把脸埋进枕头里也无法睡着，拍她与他言归于好，拍她终于体会到这些摄影的强奸，事实上是爱。

在安的暗房里，一列列胶卷和样张上，白瓷在每一帧画面上凝望着，就像是成千只蜜蜂，从蜂箱里的蜂巢中往外望，但是这里只有同样一只蜜蜂：不同姿态、不同角度、不同妆扮的白瓷，摆拍或者被偷拍的白瓷：一气化三清一样。

“不过，为什么要这么迷恋白瓷？你就不能拍别的东西了吗？”这是他常从朋友那儿听来的问题，她也这么问过。

“这并不是只关于白瓷的事，”他回答，“这是有关方法论的问题。不管你想要拍谁，或者什么东西，你必须一直地、特专地拍下去，每日每夜、每时每刻。只有当穷尽了所有可能出现的相片时，摄影才有意义。”

可他没有说出对他而言最重要的那个意义：在她不知情的情况下，拍她在街上的样子，用各式隐藏镜头把她秘密地保存下来，拍她的时候不光让她看不见自己，也要让自己看不见她，让她为离开他视线、离开任何人的视线时候的模样而惊奇。不是他想发现什么独特的事情；他不是普遍意义上所谓的易妒男人。他只想占有一个隐形的白瓷，一个绝对孤独的白瓷，一个对他对任何人而言都不在场的白瓷。

这能否被定义为妒忌，是的，在任何情况下，这都是一种很难被容忍的热情。很快白瓷离开了他。

安陷入了深深的抑郁中。他开始写日记——当然，图片日记。挂着相机，关在家里，陷坐在扶手椅中，他瞪著虚无，禁不住抓拍起图片。他在拍白瓷的缺席。

他把这些相片集成相簿：你能见到满溢烟头的烟灰缸，凌乱的床，墙上的水渍。他开始设想专为世上那些抵触摄影的事物建立类目库，那些被系统地排除在相机、乃至人类视觉领域外的东西。在每样物件上，他都花成天的时间，每隔数小时用光成卷的胶片，以便跟得上光影的变化。一次，他完全为一间全空的、只装有暖气管道的房间角落而痴迷：他一直拍着这个场景，花了整整一天。

这件公寓完全被人遗忘了。旧报纸和信被揉皱了扔在地板上，他一直在拍它们。报纸上的照片也被拍了下来，他的镜头和那个遥远的新闻摄影师之间，建立起了迂回的联系。为了制造那些污点，其他相机的镜头曾瞄准了暴力执法、烧焦的汽车、奔跑的运动员、达官政要、庭上的被告等等。

拍摄这些由杂然而陈的长焦照片、白纸上粗暴的墨点所构成的室内静物，安觉得特别愉快。由自己的禁锢，他惊讶地发现自己嫉妒着新闻摄影师灵活的生活，他们紧随着人群而动，跟踪这流血事件、悲泣、宴乐、罪恶、时尚盛会、政府大典后的谎言；新闻摄影师，那些记录着社会极端、最富裕的与最贫穷的人，记录着不过是在寻常地点每时每刻发生的不寻常瞬间。

这是否意味着，只有特异的状况才有意义？安问着自己。新闻摄影者才是假日生活照摄影者的最终对手么？他们的世界是互斥的吗？或者，他们辩证地互相赋予意义？

如此这般反思着，他开始撕碎这几个月里，积累了他的激情的有白瓷、或没白瓷的相片，除去了挂在墙上的一串串证物，掰碎了那些赛璐珞的自我否定，剪毁了胶卷，然后，把这些被有序摧毁的残渣，堆放在散落于地板上的报纸里。

大概是真的，整个的摄影术，他这么想，就是私人影像破片的堆积，以此来对抗大屠杀和加冕礼这样的揉皱背景。

他折好报纸的四角，以便将这捆巨大的包裹扔进垃圾箱，但是首先，他想先为它拍个照。他整理了一下边缘，以便让人可以清楚看到两部分不同报纸上的照片断片，正巧凑和上了。事实上他重新把包裹打开了一点，好让一些反光的纸板伸出来，那是一些撕掉的大照相的碎片。他打开聚光灯；他希望这张相片里被撕掉的被揉碎的影像清晰可辨，同时也能通过那些随意的、漆黑的阴影，显现出它们的不真实，还有，它们作为物质的实体，所具有的意义，那加以它们身上的注意力所从不曾留意的，它们赖以依存的力量。

为了将所有这些整合于一张相片里，他必须还要学会一项特殊的技巧，但只有这以后，安就不再拍照了。厌倦了每一项可能性，在即将圆满的瞬间里安认识到，拍摄相片是他唯一退出的一课——或是说，这一段时间以来，他一直费解寻找的真正一课。

我是在看到Ken的PV之前一天拍这张照片的。

空间狭小，所以我把接线板放在抽屉里。抽屉只有拉开。网线也是从这个方向接过来的。

住惯了也不觉得怎么样，忽然有一天急匆匆回家拿东西，在明亮的光线中看到了这场面，觉得真科幻啊。

古典小说总说一样非生物吸收了“天地精华，万物灵气”，就成了精怪。想想看，这“精华”、“灵气”，其实应该就是“能源”；而且，比起看不见的“精华”、“灵气”，电是更好理解的能源。

所以，似乎我书桌在默默吸收着能量。总有一天它也要得道成仙，或者变成得到all spark的霸天虎。这是我当时推门看到这一幕的想法。

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今天看到Ken的pv，首先想真是巧合，其次想究竟是日本人，改造人主题还没完没了了。